Produkt zum Begriff Christen:
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Christen Eagle II
A-Model / AMO7298 / 1:72
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Petit Bateau Pyjamas/ Nachthemden CHRISTEN
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Die frühen Christen (Leppin, Hartmut)
Die frühen Christen , Die frühen Christen bildeten keineswegs eine homogene Gruppe, geschweige denn eine Kirche. Von ihrem Wirken in der Welt, aber auch von den Irritationen, die sie bei Zeitgenossen auslösten, handelt dieses Buch. Es soll zugleich die modernen Leser irritieren: Die antiken Christen sind durch eine lebendige Erinnerung und durch ein gemeinsames textliches Erbe - die Bibel - eng mit der heutigen Welt verbunden, selbst für diejenigen, die dem christlichen Glauben fernstehen. Allenthalben stoßen wir auf Kirchengebäude, christliche Feiertage rhythmisieren unsere Zeit, weite Teile der Kunst sind durch christliche Motive geprägt, selbst noch in der Persiflage. Doch die sichtbare Nähe kann eine scheinbare sein. Vieles an den frühen Christen ist uns fremd und weit entfernt von dem, was heute als Christentum gilt. Dieser doppelten Irritation - aus der Sicht der Heutigen und der antiken Zeitgenossen - geht der Autor des vorliegenden Buches nach und lässt uns die Fremdheit eines nur scheinbar vertrauten Christentums erkennen. Zugleich fragt er danach, wie eine kleine, sozial schwache Gruppe aus der Peripherie sich ausbreiten konnte und welchen Herausforderungen ihre Angehörigen sich gegenübersahen. So legt er auch keine lineare Geschichte vom Urchristentum zur Großkirche vor. Es wird vielmehr deutlich, dass die Geschichte der Christen keiner zwingenden inneren Logik folgt und auch nicht durch höhere Kräfte bestimmt scheint. Stattdessen lassen zahlreiche Beispiele erkennen, wie sich frühe Christen in bestimmten Situationen um Problemlösungen bemühten und unterschiedliche Wege diskutierten - von denen sich manche aber nie durchsetzten. Was wir erkennen, ist mithin auch keine folgerichtige Entwicklung, sondern eine tastende, gleichsam experimentelle Bewegung, die sich oft hinter späteren Dogmen und Konzilsbeschlüssen verbirgt. , Nachschlagewerke & Lexika > Fachbücher, Lernen & Nachschlagen , Erscheinungsjahr: 20180918, Produktform: Leinen, Beilage: Leinen, Titel der Reihe: Historische Bibliothek der Gerda Henkel Stiftung##, Autoren: Leppin, Hartmut, Seitenzahl/Blattzahl: 512, Abbildungen: mit 21 Abbildungen, Keyword: Geschichte; Frühm; Antike; Religion; Kirche; Christentum; Alte Kirche; Rom; Verfolgung; Theologie; Patristik; Jerusalem, Fachschema: Antike (griechisch-römisch) / Religion, Kulte~Christentum / Geschichte, Fachkategorie: Geschichte~Christentum, Warengruppe: HC/Vor- und Frühgeschichte, Fachkategorie: Geschichte der Religion, Thema: Auseinandersetzen, Text Sprache: ger, UNSPSC: 49019900, Warenverzeichnis für die Außenhandelsstatistik: 49019900, Verlag: C.H. Beck, Verlag: C.H. Beck, Verlag: C.H.Beck, Länge: 221, Breite: 149, Höhe: 40, Gewicht: 806, Produktform: Gebunden, Genre: Geisteswissenschaften/Kunst/Musik, Genre: Geisteswissenschaften/Kunst/Musik, Herkunftsland: DEUTSCHLAND (DE), Katalog: deutschsprachige Titel, Katalog: Gesamtkatalog, Katalog: Kennzeichnung von Titeln mit einer Relevanz > 30, Katalog: Lagerartikel, Book on Demand, ausgew. Medienartikel, Relevanz: 0060, Tendenz: +1, Unterkatalog: AK, Unterkatalog: Bücher, Unterkatalog: Hardcover, Unterkatalog: Lagerartikel, WolkenId: 1835931
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Meditationen eines Christen (Spaemann, Robert)
Meditationen eines Christen , Der vorliegende Band enthält die Meditationen der ersten 51 Psalmen, die im Laufe von Jahrzehnten entstanden sind. Als Philosoph und Christ meditiert Robert Spaemann über, mit und durch die Psalmen und erschließt so ihren einzigartigen Gehalt für den Leser. , Nachschlagewerke & Lexika > Fachbücher, Lernen & Nachschlagen , Erscheinungsjahr: 20220315, Produktform: Kartoniert, Autoren: Spaemann, Robert, Seitenzahl/Blattzahl: 410, Keyword: Gebete; hebräische Psalmen; Christentum, Fachschema: Religionsphilosophie~Altes Testament~Bibel / Altes Testament~Hebräische Bibel, Fachkategorie: Moderne Philosophie: nach 1800~Religionsphilosophie, Warengruppe: HC/Geisteswissenschaften allgemein, Fachkategorie: Altes Testament, Thema: Verstehen, Text Sprache: ger, UNSPSC: 49019900, Warenverzeichnis für die Außenhandelsstatistik: 49019900, Verlag: Klett-Cotta Verlag, Verlag: Klett-Cotta Verlag, Verlag: Cotta'sche, J. G., Buchhandlung Nachfolger GmbH, Länge: 202, Breite: 124, Höhe: 32, Gewicht: 444, Produktform: Klappenbroschur, Genre: Geisteswissenschaften/Kunst/Musik, Genre: Geisteswissenschaften/Kunst/Musik, Vorgänger EAN: 9783608948875, Alternatives Format EAN: 9783608948875, eBook EAN: 9783608106930, Herkunftsland: DEUTSCHLAND (DE), Katalog: deutschsprachige Titel, Katalog: Gesamtkatalog, Katalog: Lagerartikel, Book on Demand, ausgew. Medienartikel, Relevanz: 0008, Tendenz: +1, Unterkatalog: AK, Unterkatalog: Bücher, Unterkatalog: Hardcover, Unterkatalog: Lagerartikel,
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Dürfen alle Christen Christen fernsehen?
Ja, alle Christen dürfen fernsehen. Es gibt keine religiöse Vorschrift, die das Fernsehen verbietet. Allerdings kann es individuelle Überzeugungen geben, die den Konsum bestimmter Inhalte einschränken.
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Warum sind Christen nicht mehr Christen?
Es gibt verschiedene Gründe, warum Menschen ihren christlichen Glauben aufgeben können. Einige mögen ihren Glauben in Frage stellen oder Zweifel haben, während andere durch persönliche Erfahrungen oder neue Informationen zu anderen Überzeugungen kommen. Manche Menschen können auch den Glauben aufgeben, weil sie sich von der Kirche oder bestimmten Lehren entfremdet fühlen. Letztendlich ist die Entscheidung, den christlichen Glauben aufzugeben, eine sehr persönliche und individuelle.
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Warum hetzen Christen gegen andere Christen?
Es gibt verschiedene Gründe, warum Christen gegen andere Christen hetzen könnten. Ein Grund könnte religiöse Differenzen sein, zum Beispiel unterschiedliche Interpretationen der Bibel oder theologische Ansichten. Ein weiterer Grund könnte politische oder soziale Unterschiede sein, bei denen Christen unterschiedliche Meinungen haben und sich gegenseitig bekämpfen. Hetze unter Christen kann auch auf persönlichen Konflikten oder Rivalitäten beruhen.
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Sind evangelische Christen wirklich Christen oder Pauliner?
Evangelische Christen sind Christen, da sie an Jesus Christus als den Sohn Gottes und Erlöser glauben. Der Begriff "Pauliner" bezieht sich auf den Apostel Paulus, der eine wichtige Rolle bei der Verbreitung des christlichen Glaubens spielte. Evangelische Christen orientieren sich an den Lehren der Bibel, zu denen auch die Briefe des Apostels Paulus gehören.
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Fasten Christen?
Ja, viele Christen praktizieren das Fasten als Teil ihrer religiösen Praxis. Das Fasten kann verschiedene Formen annehmen, wie zum Beispiel das Verzichten auf bestimmte Nahrungsmittel oder Getränke für eine bestimmte Zeitperiode. Es wird oft als eine Möglichkeit gesehen, sich auf Gott zu besinnen und sich auf das spirituelle Wachstum zu konzentrieren.
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Dürfen Christen...?
Christen dürfen grundsätzlich alles tun, was nicht gegen ihre religiösen Überzeugungen und Prinzipien verstößt. Es gibt jedoch unterschiedliche Auslegungen und Interpretationen innerhalb des Christentums, so dass es von Gemeinde zu Gemeinde und von Person zu Person unterschiedliche Ansichten geben kann. Letztendlich liegt es an jedem einzelnen Christen, seine eigenen Entscheidungen zu treffen, basierend auf seinem Glauben und seiner Beziehung zu Gott.
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Meditieren Christen?
Ja, viele Christen praktizieren Meditation als Teil ihrer spirituellen Praxis. Die Art und Weise, wie sie meditieren, kann jedoch je nach ihrer theologischen Ausrichtung und Tradition variieren. Einige Christen verwenden biblische Texte oder Gebete als Fokus für ihre Meditation, während andere sich auf Stille und Achtsamkeit konzentrieren.
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Was ist der Unterschied zwischen Christen und Nicht-Christen?
Der Hauptunterschied zwischen Christen und Nicht-Christen liegt in ihrem Glauben an Jesus Christus als den Sohn Gottes und Erlöser der Welt. Christen glauben an die Lehren der Bibel und praktizieren ihren Glauben durch Gebet, Gottesdienst und die Befolgung moralischer Prinzipien. Nicht-Christen hingegen haben verschiedene Glaubenssysteme oder können auch keinen spezifischen Glauben haben.
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